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[Vidamor]

La fase postindustrial y de globalización del capitalismo actual se funda en el cientificismo ATEISTA y totalitario:

"...Para Ernest Renan, uno de los grandes exégetas del cientificismo, éste fundamenta su razón de ser en el reinado de los más fuertes, «la élite de los seres inteligentes» o «tiranos positivistas», y la derrota y sumisión de los más débiles (Renan: Diálogo filosófico, 1871). La misión de esta élite sería prolongar el trabajo de la naturaleza utilizando la ciencia para mejorar la especie creando un hombre perfecto, un superhombre de la raza superior dotado de las mejores capacidades físicas e intelectuales. Para lo cual sería preciso eliminar todo lo que sobre, cualquier desecho humano. La democracia no tendría razón de ser pues el poder quedaría en manos de los más capacitados –sin citarla, Renan evoca la República de Platón–, que por tanto estarían también en posesión de la verdad, de la razón y del poder absolutos, y provistos de todas las armas necesarias para mantener su orden y su estatus: el terror. Y todo ello gracias al poder conferido a la ciencia, que deja de ser una forma de conocimiento del mundo para convertirse en guía y espíritu de la sociedad, productora de ideales, único instrumento para alcanzar la utopía, el estado feliz, el paraíso milenarista en la tierra..."

(http://www.secuestro-emocional.org/main/Totalitarismo.htm)


Y SU EJERCICIO TOTALITARIO COLONIZADOR LO VIVIMOS FUNDAMENTALMENTE EN "L PLANO TECNOLÓGICO DEL SISTEMA DE LOS OBJETOS:

"...Este plano tecnológico es una abstracción: somos
prácticamente inconscientes, en nuestra vida ordinaria,
de la realidad tecnológica de los objetos. Y, sin embargo,
esta abstracción es una realidad fundamental: es la que
gobierna las transformaciones radicales del ambiente.
Incluso es, y lo decimos sin afán de paradoja, lo que de
más concreto hay en el objeto, puesto que el proceso
tecnológico es el de la evolución estructural objetiva.
Dicho con todo rigor, lo que le ocurre al objeto en el
dominio tecnológico es esencial , lo que le ocurre en el
dominio de lo psicológico o lo sociológico, de las necesidades
y de las prácticas, es inesencial. El discurso psicológico
y sociológico nos remite continuamente al objeto,
a un nivel más coherente, sin relación con el
discurso individual o colectivo, y que sería el de una
lengua tecnológica.
(...)
De tal manera, existe una forma
primitiva del objeto técnico, la forma abstracta, en
la cual a cada unidad teórica material se la trata como
un absoluto, que necesita para su funcionamiento
constituirse en sistema cerrado.

(Jean Badrillard: El Sistema de los objetos)

EL PROBLEMA NO EST� EN LA CIENCIA EN CUANTO TAL, SINO EN LOS "HIPERCÓDIGOS CIENTICIFISTAS DE SUS DIVERSOS METALENGUAJES" QUE EST�N IMPL�CITOS NO TANTO EN EL SISTEMA HABLADO EN EL QUE VIVIMOS, SINO JUSTAMENTE EN EL PLANO TECNOLÓGICO "ESENCIAL", "ABSOLUTO" DEL SISTEMA DE LOS OBJETOS EN EL QUE VIVIMOS HOY DE MODO GLOBAL Y DONDE EFECTIVAMENTE LA EXISTENCIA DE DIOS Y DE TODO LO INTANGIBLE E "INMATERIAL" QUEDA RELEGADO AL PLANO INESENCIAL DEL DOMINIO DE LO SICOLÓGICO Y DE LO SOCIOLÓGICO.

[david morales c]

Hay situaciones en la mente en las cuales no es aconsejable tener una imagen fantástica de un ser sobrenatural, todopoderoso al que se le atribuye nada más y nada menos que la creación del mundo, universo y el infinito. De verdad que el sentido común se impone y demuestra tamaña absurdidad de las religiones. No importando que para el judaísmo sea Jehová, para el islamismo Alá, o para el cristianismo se represente como la Santísima Trinidad: dios espíritu santo, dios hijo y dios padre.

En cualquier caso sigue siendo una pretensión demasiado ingenua, incluso para la racionalidad más desprevenida. Para el marxismo se descubre el carácter reaccionario de la idea de Dios, es una idea inconsistente. La idea de Dios es para dominar en forma descarada a los seres humanos, para aplastarlos mediante el engaño, es un tema de opresiones de unas clases sobre otras. La idea que subyace casi siempre coincide con el despojo de tierras, de riquezas, la imposición de impuestos y contribuciones y lo que es peor para mantener a millones de seres humanos en el atraso más vergonzoso.

Se puede ser espiritual, caso que es distinto, y pensar en el misterio de la vida. Se puede orar a ese misterio no descubierto, esto enaltece al ser humano, y cuando se personifica hacia un SER TODOPODEROSO y OMNIPOTENTE que decide sobre el destino del ser humano, empiezan los problemas, porque derivamos hacia las religiones. Ellas son las que pervierten la vida social porque niegan la libertad del ser humano y utilizan la manipulación para aumentar la hegemonía sobre millones de almas sumisas.

El hombre del futuro deberá creer en él mismo, como transformador del mundo, hombres y mujeres en una danza cultural tratando de superarse a sí mismos como especie, en armonía, en cooperación, con ética y moralidad de colectivos organizados, donde el trabajo, el arte, el estudio y el respeto de la vida misma sea el norte de la especie.

Este es el verdadero futuro de la especie humana. Creer en las propias fuerzas espirituales del mismo ser humano. Lo demás es atraso, opresión, debilidad y un franco retroceso ante la historia.

[multiverso]

Vidamor escribió:

EL PROBLEMA NO EST� EN LA CIENCIA EN CUANTO TAL, SINO EN LOS "HIPERCÓDIGOS CIENTICIFISTAS DE SUS DIVERSOS METALENGUAJES" QUE EST�N IMPL�CITOS NO TANTO EN EL SISTEMA HABLADO EN EL QUE VIVIMOS, SINO JUSTAMENTE EN EL PLANO TECNOLÓGICO "ESENCIAL", "ABSOLUTO" DEL SISTEMA DE LOS OBJETOS EN EL QUE VIVIMOS HOY DE MODO GLOBAL Y DONDE EFECTIVAMENTE LA EXISTENCIA DE DIOS Y DE TODO LO INTANGIBLE E "INMATERIAL" QUEDA RELEGADO AL PLANO INESENCIAL DEL DOMINIO DE LO SICOLÓGICO Y DE LO SOCIOLÓGICO.

¿Cómo son los "HIPERCÓDIGOS CIENTICIFISTAS DE SUS DIVERSOS METALENGUAJES" de la mecánica cuántica y de la bioquímica?
¿Sólo lo intangible e inmaterial es objeto de estudio de la psicología y de la sociología?
Entonces EL PROBLEMA NO EST� EN LA CIENCIA EN CUANTO TAL sino en el modo de hablar "global" y ¿cómo debería hablarse globalmente sobre los dioses sin el horror de caer en un "hipercódigo cientificista"?

[multiverso]

david morales c escribió:

El hombre del futuro deberá creer en él mismo, como transformador del mundo, hombres y mujeres en una danza cultural tratando de superarse a sí mismos como especie, en armonía, en cooperación, con ética y moralidad de colectivos organizados, donde el trabajo, el arte, el estudios y el respeto de la vida misma sea el norte de la especie. Este es el verdadero futuro de la especie humana. Creer en las propias fuerzas espirituales del mismo ser humano. Lo demás es atraso, opresión, debilidad y un franco retroceso ante la historia.

¿Y el hombre del presente en que deberá creer?

[david morales c]

En la anarquía viejo, ella está dirigiendo el mundo. Es intolerable y nos mantiene en el abismo. Es demasiado caótica para ignorarla. Nos somete en un mundo demasiado bizarro.

[multiverso]

david morales c escribió:

En la anarquía viejo, ella está dirigiendo el mundo. Es intolerable y nos mantiene en el abismo. Es demasiado caótica para ignorarla. Nos somete en un mundo demasiado bizarro.

¿Y no sería más viable orientarnos hacia una mejor comprensión del comportamiento humano y su historia?
En lugar de decir que la violencia, la corrupción o el racismo son algo "natural" en la gente o producto de las divinidades, ¿por qué no le ponemos atención a las condiciones en las que cada hombre (y cada sociedad) aprende a ser violento, corrupto o racista?

[david morales c]

El formar a la gente es algo cuesta arriba viejo, me explico: Si entre 100 individuos tratas de formar a 30, los otros 70 o no te haran caso o se irán por lo más fácil, que es ser pillos, se dedican a la prostitución, al alcoholismo, a la drogadicción o a delinquir en cualquiera de sus variantes.

En esas condiciones predomina el facilismo y las malas costumbres, la gente se acondiciona a que el ESTADO les de todo. En nuestro país estamos en esa condición. Los colectivos en su mayoría esperan al ESTADO benefactor, mientras tanto se olvidan de construir una sociedad en base a estudio, crítica. debate, autosuperación, sacrificios y esfuerzos compartidos mediante la cooperación.

[david morales c]

Aquí entonces la idea del MAL a traves de un emblema como SATAN se vuelve más atractiva para cierta clase de gente, las personas débiles, temerosas, pacatas, exageradamente básicas y cursis son atraídas por desviaciones y caen en el facilismo del MAL. En nuestras sociedades esto está representado por una anticultura.

Es bien meritorio ser un ciudadadno honesto, trabajador, estudioso, hacedor del bien, por consiguiente esta actitud es lo más difícil de hallar en una sociedad. Es un valor.

Los grupos perversos y débiles en el fondo se van entonces por la tentación, las comodidades y el agudizar las aptitudes extremas. No tienen autoestima y por lo tanto sucumben.

En el fondo no creo ni en DIOS ni en SATAN, lo que pasa es que nuestra sociedad a nivel consciente siempre busca estos referentes en una lucha maniquea entre el BIEN y el MAL. Rehuímos estas configuraciones sociales de nuestra cultura, sin embargo los grupos en su mayoría se identifican en contribuir a la antivirtud. El mal está enquistado en nuestras sociedades porque es más fácil ser un jodedor, alcóholico, drogadicto, pillo, estafador, comisionista, y en general ser mejor persona y ciudadano exige mayores atributos virtuosos al ser humano.

[multiverso]

david morales c escribió:

El formar a la gente es algo cuesta arriba viejo, me explico: Si entre 100 individuos tratas de formar a 30, los otros 70 o no te haran caso o se irán por lo más fácil, que es ser pillos, se dedican a la prostitución, al alcoholismo, a la drogadicción o a delinquir en cualquiera de sus variantes. En esas condiciones predomina el facilismo y las malas costumbres, la gente se acondiciona a que el ESTADO les de todo. En nuestro país estamos en esa condición. Los colectivos en su mayoría esperan al ESTADO benefactor, mientras tanto se olvidan de construir una sociedad en base a estudio, crítica. debate, autosuperación, sacrificios y esfuerzos compartidos mediante la cooperación.

Se trata de modificar y entender las condiciones en las que gran parte de los individuos se convierten en "pillos", "prostitutas", "alcohólicos", "drogadictos" o "delincuentes".
Si la "cooperación", bien definida y asumida en términos de refuerzo al cambio conductual que garantiza la escasa probabilidad de que se dé el "facilismo" y las "malas costumbres", se desarrolla ampliamente buena parte de la revolución estará garantizada.

[multiverso]

david morales c escribió:

En el fondo no creo ni en DIOS ni en SATAN, lo que pasa es que nuestra sociedad a nivel consciente siempre busca estos referentes en una lucha maniquea entre el BIEN y el MAL. Rehuímos estas configuraciones sociales de nuestra cultura, sin embargo los grupos en su mayoría se identifican en contribuir a la antivirtud. El mal está enquistado en nuestras sociedades porque es más fácil ser un jodedor, alcóholico, drogadicto, pillo, estafador, comisionista, y en general ser mejor persona y ciudadano exige mayores atributos virtuosos al ser humano.

"Dios" y "satán" son polos opuestos de un marco normativo supersticioso que controla buena parte del comportamiento social e ideológico de mucha gente.
Si definimos a los "atributos virtuosos" como patrones conductuales bien identificados en el aprendizaje social de la historia de cada individuo, será mucho más fácil desarrollar cambios para evitar que otras conductas menos deseables se establlezcan.

[david morales c]

Historia de la Filosofía y de la Ciencia.
Ludovico Geymonat
Tomado de pags. 155-158
Editorial CRITICA-Grijalbo-Mondadori
1998

Para San Agustín el problema es la relación entre razón y fe, la conciencia se encarga de captar esta diferencia. Por este camino se puede llegar a DIOS. Entonces al ampliar esto encontramos dos tipos de verdad absoluta: verdades lógicos materiales y principios morales. Y por otra parte el estar consciente de la existencia propia. Al sumar estas verdades llegamos a la idea de DIOS.


La pregunta crucial es que si hay una verdad válida para todos los seres humanos. Ella es distinta a la simple razón. Por lo tanto pareciera que ese arquetipo del ser divino (DIOS) está presente en nuestro interior. Así como contenido en la idea del Universo como totalidad creada. La Trinidad entonces no sólo es DIOS-Padre DIOS-Hijo y DIOS- Espíritu Santo, sino también la Trinidad es SER-SABER-AMAR.


Finalmente la relación de DIOS y el mundo lo toma San Agustín para conceptualizar el TIEMPO.
¿Qué hacía DIOS antes de crear el mundo? - La respuesta es que el tiempo se crea junto con la idea de DIOS. La Eternidad por tanto de acuerdo a este argumento está fuera del tiempo y aquí se desarrolla la Acción Divina. El debate termina haciendo énfasis en que el tema del TIEMPO como explicación debe buscarse dentro de nosotros y no en el mundo exterior.


De la idea de DIOS se deriva para San Agustín la idea de HISTORIA, dentro de esta teología de la Historia se hallan entremezcladas la caridad divina y la creación.


El problema del MAL lo divide en metafísico, físico y moral, y éste último relacionado con el pecado y el estado sancionatorio de las condenas. Deja abierta la interrogante de que si DIOS es todo BIEN y todo PODER. ¿Por qué se tolera la existencia del MAL?


Como conclusión sale al paso la FILOSOFIA MORAL al reconocer que el pecado y la victoria sobre él competen a lo más profundo en la interioridad de la conciencia humana. La supremacía a este trabajo individual y colectivo se ensarta con la verdadera LIBERTAD del ser humano.

[multiverso]

david morales c escribió:

Historia de la Filosofía y de la Ciencia. Ludovico Geymonat Tomado de pags. 155-158 Editorial CRITICA-Grijalbo-Mondadori 1998 Para San Agustín el problema es la relación entre razón y fe, la conciencia se encarga de captar esta diferencia. Por este camino se puede llegar a DIOS. Entonces al ampliar esto encontramos dos tipos de verdad absoluta: verdades lógicos materiales y principios morales. Y por otra parte el estar consciente de la existencia propia. Al sumar estas verdades llegamos a la idea de DIOS.

Con la suma de estas "verdades" solo llega a una mejor comprensión del comportamiento verbal de las personas, incluyendo a una de las creaciones humanas más conspicuas: la idea de "dios".

[multiverso]

david morales c escribió:

El problema del MAL lo divide en metafísico, físico y moral, y éste último relacionado con el pecado y el estado sancionatorio de las condenas. Deja abierta la interrogante de que si DIOS es todo BIEN y todo PODER. ¿Por qué se tolera la existencia del MAL?

Porque el mal, y todas las construcciones ideológicas que lo componen, es la materia prima más importante de la manipulación supersticiosa. Al que menos le interesa que desaparezca el mal es al mismo "dios" ya que su negocio político del control social desaparecería. Es como si desaparecieran las enfermedades, ¿de qué vivirían los médicos?

[david morales c]

Multiverso, camarada, dejamos este debate, desde mayo 2011, muy interesante por cierto abierto, ¿que habrá pasado con el camarada Vidamor?.... ese viejo es bien inteligente y agudo ... De hecho me impresionó su gran sensibilidad y elocuencia en una reunión que tuvimos en ContrArte, en la Florida, hace unas cuantas semanas atrás. El camarada es bien contundente y certero con sus palabras. Es todo un personaje.

Bueno, en todo caso, ¿DIOS, trasciende el pensamiento o no lo trasciende?.... ¿ Es necesario su conocimiento para la tranquilidad de los EGOS cómodos o no?

Se me hace que por cuestiones de genética cada cultura va dibujando sus propios DIOSES. Parte de ello por el inmenso miedo a la mortalidad. La mayoría de los grupos poderosos aprovechan estas situaciones psicológicas, atávicas y misteriosas para incentivar la DOMINACION.

Y estas líneas sabemos que muchas veces están impregnadas de infinitas sutilezas e injusticias.

Sabes MULTIVERSO, creo que DIOS no sabe jugar metras, papagayos, gurrufío y esas banalidades. Ni siquiera bailar SALSA ni pulir hebillas con las muchachas. El tipo (a) en esencia se encuentra en una posición más allá de toda terranidad y de la misma existencia. Si tiene alguna justificación su VISION de la humanidad ojalá que esté planificando un mundo mejor. Este se está yendo rápidamente por el despeñadero o por las cloacas más atroces.

En todo caso, nada de lo que pensemos nosotros, te aseguro que le va a importar un pepino.

Mis respetos para tí, para el Camarada Vidamor y para todas las personas que han leído estos aportes e ideas.

¡Aquí nadie se rinde!

[david morales c]

Si DIOS fuese a votar. de seguro lo haría por el sector socialista. Su ALMA corpórea no pudiera resistir los embates del CAPITALISMO. Sin miedo a equivocarnos, DIOS sentiría grandes preferencias por la IGUALDAD, la JUSTICIA, y por la BUSQUEDA del BIEN común.

Agudizando, DIOS fue y sería un perfecto CAMARADA.
No se nos ocurre ver a JESUS de NAZARETH de CAPITALISTA.
Sería bien solidario con la eterna búsqueda de una mejor sociedad.

Independencia, Patria Socialista, y bienvenidos los siempre eternos panas DIOS y JESUCRISTO al reino de una SOCIEDAD más justa.